Теократична монархія: приклади країн

Теократична монархія: приклади країн


Теократична монархія - це форма громадянського уряду, за якої офіційна політика регулюється безпосередньо божественним керівництвом, тлумаченням волі Бога, як зазначено в релігійних Писаннях, відповідно до вчення тієї чи іншої релігії.

На практиці духовенство як акредитовані представники невидимого божества, реального або уявного, проголошує і роз 'яснює закони державної політики. У самому суворому розумінні є правитель, який розглядає себе емісаром Бога, і всі закони приймаються під Божим керівництвом. Глава теократичного уряду є і главою релігійного інституту. Таким чином, громадянські закони і функції є частиною релігії, маючи на увазі поглинання держави церквою.

Одним з перших термін "теократія" використовував Йосип Флавій, який, очевидно, намагався пояснити грецькими словами "теос" (бог) і "кратео" (керувати) читачам-язичникам організацію Єврейського Союзу. Хоча Йосип Флавій, порівнюючи її з іншими формами правління (монархія, олігархія, республіка), вступає в довге і дещо плутане обговорення теми, він не пояснює, що таке "теократична монархія".

Країни, на прикладі яких у сучасний час можна розглянути подібну форму державного ладу, включають Саудівську Аравію, Іран, Ватикан.

У багатьох державах, як і раніше, є певні офіційні релігії, громадянські закони можуть перебувати під впливом богословських або моральних понять, але ці умови не підпадають під умову теократії. Співіснувати з державною релігією або делегувати деякі аспекти громадянського права релігійних громад може також і світська держава.

У період Середньовіччя багато монархій були, принаймні, частково теократичними. Рішення правителів у католицьких країнах часто піддавалися сумніву і відхилялися, якщо папи римські не погоджувалися з ними. Релігійні лідери консультували правителів з питань не тільки релігії, а й державних. Ситуація почала змінюватися, коли в певних країнах набуло впливу протестантство та інші некатоличні релігії.

Абсолютна теократична монархія виборного типу - форма правління у Ватикані. На чолі держави знаходиться Святий Престол (папа римська і адміністративна рада - Римська курія). Папа римський, який є сувереном Святого Престолу, відповідно до своєї посади здійснює законодавчу, виконавчу, судову владу в державі Ватикан і в універсальній Римсько-католицькій церкві. Враховуючи багатоаспектність влади римського папи, для управління в межах ретельно розроблених категорій влади була створена адміністративна структура, відома як Римська курія, члени якої призначаються владою папи.

Новий папа римський, після смерті попереднього, обирається конклавом, що складається тільки з кардиналів.

У державах, де державною релігією є іслам, зокрема шаріат, теократична монархія була єдиною формою правління протягом багатьох століть. З того часу, коли Пророк Мухаммед створив арабо-мусульманську (феодальну) державу в Медіні в сьомому столітті і до початку двадцятого століття, коли розпався останній халіфат на території Туреччини. Халіф (наступник) був главою держави, керуючи згідно з шаріатом (законами ісламу), заснованим на Корані і Сунні. Хоча халіфи не мали вказівок безпосередньо від Аллаха, вони так само, як і Пророк, були зобов 'язані обґрунтовувати видані ними декрети відповідно до цього зводу Божественних наказів і заборон, демонструючи, що Аллах - остаточна влада.

Найвідоміша в історії теократична монархія в ісламському світі Арабський халіфат при халіфах династії Омейядів або "Праведних халіфах" (перших чотирьох халіфів після Пророка Мухаммеда).

У сучасний час державний лад Ісламської Республіки Іран описується як реальна теократія, у всякому разі, так зазначено в довіднику ЦРУ США.

Коли лідером Ірану став Рухолла Мусаві Хомейні, з 1979 по 1989 роки, розстановки релігійних і політичних сил були різко перетворені: шиїтський іслам став невіддільним елементом політичної структури держави. Така була і заявлена мета іранської революції 1979 року - повалити правління шаха і відновити ісламську ідеологію в іранському суспільстві.

Шиїтський іслам є офіційною релігією Ірану. Згідно з Конституцією 1979 року (з поправками 1989 року), ісламською ідеологією визначається політичний, економічний, громадський лад Ісламської Республіки Іран. Глава держави, що встановлює спільну політику країни, - Вищий керівник, який призначається Радою експертів.

 Вищих керівників в Ірані було два: засновник Ісламської Республіки Іран Рухолла Мусаві Хомейні і його наступник Великий аятолла Алі Хосейні Хаменеї (з 1989 року і по теперішній час).

Вищий керівник призначає голів багатьох важливих державних структур. Також, згідно з іранською конституцією, він затверджує повноваження президента, може накласти вето на закони, прийняті парламентом (Меджлісом), традиційно він дає дозвіл кандидатам у президенти заявити про свою кандидатуру.

Теократична монархія особливого різновиду - форма правління в Саудівській Аравії. Вірніше буде сказано, що в державі абсолютна монархія, заснована на принципах ісламу. Король Саудівської Аравії є главою держави і главою уряду. Однак більшість рішень приймаються в ході консультацій між старшими принцами королівської сім 'ї та релігійними організаціями. Коран оголошений Конституцією країни, яка управляється на основі мусульманського права (шаріату).