Поняття особистості у філософії та соціології

Поняття особистості у філософії та соціології


У той час як поняття "людина" підкреслює його біосоціальне походження, "особистість" пов 'язана головним чином з її соціальними і психологічними аспектами. До них відносять почуття власної гідності, самооцінку, ціннісні орієнтації, переконання, принципи, за якими людина живе, її моральні, естетичні, соціально-політичні та інші соціальні позиції, її переконання та ідеали. А також характер, особливості його інтелекту, стиль і незалежність його мислення, специфіку його емоційного складу, силу волі, образ думок і почуттів, соціальний статус. Поняття "" особистість "" в історії філософії розглядалося з різних точок зору.

Визначення

Поняття особистості у філософії, психології та соціології є одним з ключових. Сам термін походить від латинського слова persona, що означає маску. Особистість - це шаблонний набір звичок, чорт, поглядів та ідей нагороду. Оскільки вони організовані зовні в ролі і статуси і внутрішньо пов 'язані з мотивацією, цілями і різними аспектами самості.

Якщо уявити коротке поняття особистості у філософії, можна сказати, що це її сутність, сенс і призначення у світі.

За словами Роберта Парку і Ернеста Берджесса, це сума і організація тих рис, які визначають її роль у групі. У інших психологів це поняття охоплює організовану сукупність психологічних процесів і статусів, що відносяться до людини. Також це все, що людина пережила і випробувала, оскільки все це можна зрозуміти, як єдність. Крім того, це поняття стосується звичок, поглядів та інших соціальних рис, які характерні для поведінки даної людини. За Юнгом, особистість являє собою сукупність поведінки локомотива з заданою системою тенденцій, що взаємодіє з низкою ситуацій.

Різні точки зору

На підставі цих визначень можна сказати, що, крім філософської, існує ще два основних підходи до вивчення особистості:

  • психологічний;
  • соціологічний.

Психологічний підхід розглядає особистість, як певний стиль, їй властивий. Цей стиль визначається характерною організацією психічних тенденцій, комплексів, емоцій і настроїв. Психологічний підхід дозволяє нам зрозуміти явища дезорганізації особистості і роль бажань, психічного конфлікту, репресій і сублімації в її зростанні. Соціологічний підхід розглядає особистість з точки зору статусу особистості, її розуміння своєї ролі в групі, членом якої вона є. Те, що інші думають про нас, відіграє велику роль у формуванні нашої особистості.

Сутність

Таким чином, особа - це сума ідей, установок і цінностей людини, які визначають її роль у суспільстві і становлять невід 'ємну частину його характеру. Вона набувається в результаті його участі в груповому житті. Як член групи, він вивчає певні системи поведінки і символічні навички, які визначають його ідеї, установки і соціальні цінності. Ці ідеї, відносини і цінності є складовими елементами. Розглядаючи основне визначення, слід враховувати, що поняття "" людина "", "" орід "", "" індивідуальність "" і "" особистість "" у філософії є однопорядковими, але не ідентичними.

Розглядаючи коротко поняття особистості у філософії, потрібно зазначити, що вона є продуктом соціальної взаємодії в груповому житті. У суспільстві кожна людина має різні риси, такі як шкіра, колір, зріст і вага. У людей різні типи особистостей, тому що вони не схожі один на одного. Це стосується звичок, поглядів, а також фізичних якостей людини, вони схожі, але відрізняються від групи до групи і від суспільства до суспільства. Згідно з цим підходом, у кожного є особистість, яка може бути хорошою або поганою, вражаючою або не вражаючою. Вона розвивається в процесі соціалізації в культурі певної групи або суспільства. Неможливо визначити її індивідуально, тому що вона варіюється від культури до культури і час від часу. Наприклад, вбивцю вважають злочинцем у мирний час і героєм у війні. Почуття і дії людини під час взаємодії формують особистість. Це сума загальної поведінки людини і охоплює як явну, так і приховану поведінку, інтереси, психіку та інтелект. Це сума фізичних і розумових здібностей і вмінь.

Неможливо уявити особистість як щось окреме від людини або навіть від її зовнішнього і загального фізичного вигляду. Це особа, з якою ми стикаємося. Коли люди проводять пластичні операції і підтяжку обличчя, вони змінюють свій зовнішній вигляд, що, як показали психологічні спостереження, також змінює щось в їхній психіці. Все в людині взаємопов 'язано і впливає на особистість в цілому. Те, на що схожа людина, є зовнішнім виразом її внутрішнього світу.

Зв "язок з філософією

Особистістю вважається соціально розвинена людина, та, хто є частиною конкретного історичного та природного контексту, тієї чи іншої соціальної групи, людина, що володіє відносно стійкою системою соціально значущих особистісних якостей і виконує відповідні соціальні ролі. Інтелектуальні рамки особистості формуються його потребами, інтересами, системою поглядів, особливостями темпераменту, емоцій, сили волі, мотивації, ціннісних орієнтацій, незалежності мислення, свідомості і самосвідомості. Центральна риса особистості - світогляд. Людина не може стати особистістю, не розвиваючи те, що відомо, як світогляд, який включає в себе його філософський погляд на світ.

Знання філософії є невід 'ємним атрибутом вищої освіти і культури людини. Оскільки світогляд є привілеєм сучасного нагороду, а його ядром - філософія, кожен повинен знати філософію, щоб зрозуміти себе і оточуючих. Навіть ті, хто заперечують і висміюють філософію, володіють нею. Тільки тварина не має ніякого світогляду. Воно не оцінює речі у світі, сенс життя та інші проблеми. Світогляд - це привілей особистості, тобто людини, піднесеної культурою.

Соціальна основа особистості

І історично, і онтогенетично людина стає особистістю в тій мірі, в якій вона асимілює культуру і сприяє її створенню. Наш далекий предок в умовах первісної орди і початкових етапів становлення суспільства ще не був особистістю, хоча він вже був людиною. Дитина, особливо в її ранні роки, - це, звичайно, людина, але ще не особистість. Йому ще належить стати нею в процесі свого розвитку, освіти і виховання.

Таким чином, поняття "особистість" у філософії передбачає принцип, який об 'єднує біологічне і соціальне в єдине ціле. А також всі психологічні процеси, якості та стани, які регулюють поведінку, надаючи їй певну узгодженість і стабільність по відношенню до решти світу, інших людей і себе. Особистість - це соціально-історична, природно обумовлена й індивідуально виражена істота. Людина - це особистість, оскільки вона свідомо відрізняє себе від усього, що її оточує, і її ставлення до світу існує в його свідомості як певний погляд у житті. Особистість - це людина, яка володіє самосвідомістю і світоглядом і досягла розуміння своїх соціальних функцій, свого місця в світі, яка усвідомила себе, як суб 'єкт історичної творчості, творця історії.

Властивості і механізми

Розгляд поняття проблеми особистості у філософії та соціології обумовлює необхідність більш глибокого вивчення її сутності. Вона полягає не у фізичній природі, а в соціально-психологічних властивостях і механізмі психічного життя і поведінки. Фактично, це індивідуальна концентрація або вираження соціальних відносин і функцій, предмет пізнання і трансформації світу, прав і обов 'язків, етичних, естетичних і всіх інших соціальних стандартів. Коли ми говоримо про поняття особистості у філософії та інших науках, ми маємо на увазі її соціальні, моральні, психологічні та естетичні якості, кристалізовані в інтелектуальному світі людини.

Функції

У кожному зі своїх основних відносин людина виступає в особливій якості. Тут мова йде про специфічну соціальну функцію, як суб 'єкта матеріального або духовного виробництва, засобів певних виробничих відносин, як член певної соціальної групи, класу, представник, певної нації, як чоловік або дружина, батько або мати, як творець сімейних відносин.

Соціальні функції, які людина повинна виконувати в суспільстві, численні і різноманітні, але особистість не може бути зведена до цих функцій, навіть якщо розглядати їх, як єдине ціле. Справа в тому, що особистість - це те, що належить даній людині і відрізняє її від інших. У певному сенсі можна погодитися з думкою тих, кому важко провести межу між тим, що людина називає собою, і тим, що - своїм. Особа - це сума всього, що людина може назвати своєю. Це не тільки його фізичні та інтелектуальні якості, але і його одяг, дах над головою, подружжя і діти, предки і друзі, соціальний статус і репутація, ім 'я та прізвище. Структура особистості також включає в себе те, що їй дано, а також сили, які були в ній втілені. Це особистий прояв втіленої праці.

Межі

Поняття особи у філософії визначає її межі набагато ширше, ніж межі людського тіла та його внутрішнього інтелектуального світу. Ці межі можна порівняти з колами, що поширюються по воді: найближчі - це плід творчої діяльності, потім йдуть кола сім 'ї, особистої власності та дружби. Далекі кола зливаються з морями і океанами всього суспільного життя, її історією і перспективами. Тут на перший план виходить те, як розглядає філософія поняття "" орід "", "" індивідуальність "" і "" особистість "".