Філософія Шопенгауера: волюнтаризм і безцільність людського життя

Філософія Шопенгауера: волюнтаризм і безцільність людського життя


Попередники Артура Шопенгауера сперечалися про сенс людського існування, задаючись питанням: "З якою метою ми живемо?" Одні стверджували, що мета життя людини полягає у вірі в Бога, інші говорили про розвиток природи, треті переконували своїх сучасників у тому, що сенс життя полягає в необхідності знайти спокій, а деякі навіть наважилися заявити, що мета життя полягає у вічному її пошуку.


Ілюзія життєвої мети

Чим незвичайна філософія Артура Шопенгауера? Справа в тому, що він перший заявив про безглузде існування людини. Ми проживаємо своє життя в метушні, вічному хаосі, в дрібних проблемах і вмираємо, навіть не встигнувши озирнуться і подивитися, що було зроблено в житті. Те, що ми називаємо метою життя, всього лише задоволення власних дрібних бажань, досягнення яких підвищує самооцінку і робить нас більш похотливими. Щастя, про яке ми так багато говоримо, як про сенс життя, недосяжне. Постійний страх смерті і думки про короткочасність життя не дають нам розслабитися і відчути щастя. Філософія Шопенгауера припускає, що ми лише створюємо його ілюзію, завдяки релігії і вірі в життєву мету. Артур Шопенгауер, філософія якого влаштувалася на принципах волюнтаризму, став одним із засновників цього напрямку в Німеччині. Її суть у тому, що світом ніхто не керує, Бог, як стверджує релігія, нас не захищає і не заступає. Як би це не звучало сумно, але світом управляє хаос - непідвладний, непіддається ніяким логічним розрахункам. Навіть людський розум не здатний підпорядкувати хаос. Лише воля, людська воля і бажання є тією силою, яка рухає хаос.

"Життя - є страждання, бо причиною страждань є наші бажання" "

Цей принцип покладено в основу буддистського вчення, адже всі пам 'ятають про їхнє аскетичне життя. Філософія Шопенгауера стверджує: дотримуючись наших бажань, ми не отримуємо почуття щастя. Навіть досягаючи їх звершення, людина не відчуває величності, а тільки спустошення душі. Набагато гірше, якщо звершення бажання досягти так і не вдалося, і думки про нього приносять нам страждання. А з чого, по суті, складається наше життя? З бажань бути поруч з кимось, знайти щось, купити необхідну річ...

Страждання від втрати потрібної нам людини, оскільки ми хочемо бути з нею, доторкнутися до неї, подивитися в очі.

Філософія Шопенгауера знаходить вихід зі страждань: зречення від бажань. Аскетизм, який проповідують буддисти, стверджує, що, позбувшись здатності бажати, ми занурюємося в стан нірвани. Іншими словами, у стан під назвою "" нічого "". У нірвані нічого немає, нічого не робиться, і нічого не хочеться. Але знову питання: "Як жива людина може перестати бажати?" Адже сила, яка рухає людство, змушує нас підніматися вранці з ліжка, і це теж воля, бажання. Що залишиться у світі, якщо людина перестане бажати? Що буде з миром? 

Філософія Шопенгауера пропонує тренувати себе і практикувати медитацію, як спосіб зречення від бажань. Медитація допомагає лише на деякий час зануриться в стан так званої "" нірвани "". А ось якщо запитати у буддійського монаха: "Чи зуміли ви зректися здатності бажати?" Навряд чи від щиро відповість на це питання. Адже те, що людина не здійснює свої бажання, зовсім не означає, що вона перестала бажати...