Стриманість

Стриманість


Така стриманість є в чистому вигляді турботою про власне відображення. Тобто турбота про те, щоб інший не побачив наше справжнє обличчя таким, яким воно є в даний момент, а значить, придушення одних емоцій і підміна їх іншими. При цьому ми фактично позбавляємося можливості вчинити згідно ситуації, можливості бути адекватними. І в результаті, бажаючи гніватися, ридати, кричати - ми не кричимо, не гніваємося, не ридаємо. Ми зберігаємо обличчя. І можемо, відчуваючи неприязнь до людини, зображати посмішку, приховуючи і ховаючи те, що ми відчуваємо.


Підміняючи одне іншим, ми не здатні чути, відчувати і розуміти те, що відбувається з нами та іншими людьми. Таким чином, наші емоції пригнічуються до підсвідомості, породжуючи невдоволення собою і самодиверсії, що ведуть нас до деструктивності.

Існує інша крайність - нестриманість, коли ми гніваємося, дратуємося, і все, що відчуваємо, вихлюпуємо в обличчя іншій людині. Але це лише свідчить про нашу незрілість і можливо лише в непритомності.

Коли ми ростимо усвідомленість, то стримування себе є внутрішньою дисципліною і має зовсім іншу якість - ми спостерігаємо себе. Ми можемо також посміхатися, якщо інша людина в розмові торкнулася якихось наших душевних ран. Але при цьому ми бачимо в собі гнів, знаємо, що зараз перебуваємо в гніві і знаємо, що це до іншої людини не відноситься. Нехай ми посміхаємося, а хотіли плакати, або плачемо, а хотіли сміятися, це не має ніякого значення, головне, що в цей момент ми знаємо свій справжній стан, який внутрішньо переживаємо, і приймаємо його без всякої самодиверсії. Коли ми усвідомлюємо все, що відбувається в нас, то і все, що народжується в зовнішньому прояві, буде адекватним і не завдасть шкоди ні цій людині, ні нам.

Якщо ж у такі моменти усвідомленість не присутня, то стриманість і нестриманість - це дві крайності, де одна не краща за іншу. Обидві завдають шкоди, створюючи психоемоційні петлі з іншими людьми і руйнуючи наші стосунки.