Самосвідомість життя

Самосвідомість життя


В іншій групі досліджень розглядаються більш спеціальні питання, насамперед пов'язані з особливостями самооцінок, їх взаємозв'язком з оцінками оточуючих. Дослідження А.А.Бодальова щодо соціальної перцепції загострили інтерес до питання зв'язку пізнання інших людей і самопізнання. Чимало опубліковано і філософсько-психологічних і власне філософських досліджень, в яких аналізуються проблеми, пов'язані з особистою відповідальністю, моральною самосвідомістю. Роботи І.С.Кона, в яких були вдало синтезовані філософські, загально- та соціально-психологічні, історико-культурні аспекти, теоретичні питання та аналіз конкретних експериментальних даних, відкрили нові грані цієї, мабуть, однієї з найстаріших проблем у психології. Зарубіжна література за темами, що мають відношення до психології свідомості, також надзвичайно багата - ці питання так чи інакше присутні в роботах У.Джеймса, К.Роджерса, Р.Бернса і багатьох інших видатних вчених.


Самосвідомість - це складна психологічна структура, що включає в себе в якості особливих компонентів, як вважає В.С.Мерлін, по-перше, свідомість своєї тотожності, по-друге, свідомість свого власного «я» як активного, діяльністю, по-третє, усвідомлення своїх психічних властивостей і якостей, і, по-четверте, певну систему соціально Всі ці елементи пов'язані один з одним функціонально і генетично, але формуються вони не одночасно. Зачаток свідомості тотожності з'являється вже у немовляти, коли воно починає розрізняти відчуття, викликані зовнішніми предметами, і відчуття, викликані власним тілом, свідомість «я» - приблизно з трьох років, коли дитина починає правильно вживати особисті займенники. Усвідомлення своїх психічних якостей і самооцінка набувають найбільшого значення в підлітковому та юнацькому віці. Але оскільки всі ці компоненти взаємопов'язані, збагачення одного з них неминуче видозмінює всю систему.

О.Г.Спіркін дає наступне визначення: "самосвідомість - це усвідомлення та оцінка людиною своїх дій і їх результатів, думок, почуттів, морального вигляду та інтересів, ідеалів і мотивів поведінки, цілісна оцінка самого себе і свого місця в житті. Самосвідомість - конституційна ознака особистості, що формується разом зі становленням останньої ".

Самосвідомість має своїм предметом свідомість, отже, протиставляє йому себе. Але водночас свідомість зберігається в самосвідомості як момент, оскільки орієнтована на осягнення своєї власної сутності. Якщо свідомість є суб'єктивна умова орієнтування людини в навколишньому світі, знання про інше, це самосвідомість є орієнтування людини у власній особистості, знання людини про сама себе, це свого роду «духовне світло, що виявляє і себе, і інше».

Завдяки самосвідомості людина усвідомлює себе як індивідуальну реальність, окрему від природи та інших людей. Він стає істотою не тільки для інших, а й для себе. Основним значення самосвідомості, на думку А.Г.Спіркіна, слід вважати "просто свідомість нашого готівкового буття, свідомість власного існування, свідомість самого себе, або свого" я ".

Самосвідомість є вінцем розвитку вищих психічних функцій воно дозволяє людині не тільки відображати зовнішній світ. але, виділивши себе в цьому світі, пізнавати свій внутрішній світ, переживати його і певним чином ставиться до себе. Усвідомлення себе як певного стійкого об'єкта передбачає внутрішню цілісність, сталість особистості, яка незалежно від мінливих ситуацій здатна залишатися сама собою.

Однак А.Н.Леонтьєв, який характеризував проблему самосвідомості як проблему «високого життєвого значення, вінчуючу психологію особистості», розцінював в цілому як «невирішену, вислизаючу від науково-психологічного аналізу».

У сучасній психологічній літературі є кілька підходів до дослідження проблеми самосвідомості. Один з них спирається на аналіз тих підсумкових продуктів самопізнання, які виражаються в будові уявлень людини про саму себе або «Я-концепцію». Що ж означає термін «Я-концепція», який реальний психологічний сенс в нього вкладається?