Психологія диктаторів

Психологія диктаторів


Мабуть, для збудження співчуття достатньо того, що він більше не являє собою ніякої небезпеки.


Однак, на моє розуміння, в наших судженнях про тиран ми не можемо виходити просто з нормального співчуття окремій людині і забувати при цьому про її вчинки. Тим більше що деспот ще живий, і ми не повинні втрачати з виду, з якою легкістю цей чоловік відправляв інших людей на страту. Характер тирана не змінюється протягом усього його життя: він зловживає своєю владою в деструктивних цілях до тих пір, поки не зіткнеться з опором, або до тих пір, поки він може придушити будь-який опір в зародку. Тому як особиста, неусвідомлена, прихована за всіма відомою діяльністю мета залишається у нього незмінною - забути приниження, перенесені в дитинстві.

Але оскільки дана мета недосяжна, оскільки не можна ні знищити, ні змінити минуле, диктатор приречений на невдачу, за яку завжди доводиться платити все новим і новим жертвам.

Само собою зрозуміло, я в цілому виступаю проти смертної кари, але за винятком того, що стосується диктаторів. Для мене тут мова йде не про «справедливе покарання», а скоріше, про попередження, попередження нових вбивств.

Диктатори довели, що їм до їхньої власної смерті вдається спокушати і підкоряти собі людей. Над цим вони працюють, поки живуть. Навіть будучи в полоні, вони перед судом і за допомогою засобів масової інформації знаходять відкриту сцену для виступів, в яких вони вміють представити себе одночасно і жертвами, і рятівниками. Вони в дитинстві не знали основного права, права на людську гідність, і тому вони шукають йому заміну в насильстві і в обмані.

Тому тривалий процес - це те, чого вони для себе бажають, чого, однак, не можна допускати ні в якому разі. Адже на багатьох людей, поки в них живе дитина, що одночасно боїться, поважає і любить власного батька, який його б'є, жорстокі спокусники вміють справляти враження.

Саддам Хусейн народився 28 квітня 1937 року і виріс у родині селянина, яка жила під Тікрітом у жебрацьких умовах, не маючи власного клаптика землі. За даними його біографів, рідний батько Саддама залишив його матір незадовго або відразу після народження дитини. Його вітчим, пастух, постійно принижував хлопчика, називав його сином повії або собаки, безжально бив і мучив його найжорстокішим чином. Щоб максимально експлуатувати залежну дитину, він до десяти років забороняв їй ходити в школу. Замість цього він будив його серед ночі і посилав на роботу - стерегти стадо.

Протягом цих років, що визначають все подальше життя, кожна дитина виробляє уявлення про мир і життєві цінності. У нього формуються бажання, про виконання яких він марить. У Саддама, який був полоненим свого вітчима, ці бажання могли означати тільки одне - необмежена влада над іншими.

У його мозку, ймовірно, виникла ідея, що він може повернути собі вкрадену у нього гідність, лише коли буде мати над іншими владу, яку мав над ним вітчим. У його дитинстві не було інших ідеалів, інших зразків: існували тільки всемогутній вітчим і він, жертва терору. Пізніше за цим зразком дорослий Саддам створив у своїй країні тоталітарну структуру. Він не знав нічого іншого, крім сили.

Будь-який диктатор заперечує дитячі страждання і намагається забути їх через ілюзію власної величі. Однак оскільки підсвідомість людини пам'ятає все її минуле, одного разу воно змушує її до зіткнення з власною правдою. У тому, що Саддам з його багатомільярдним станом шукав притулок лише на своїй малій батьківщині, в місці, де він дитиною ніколи не отримував допомоги, яскраво видно безвихідність, яка супроводжувала його в дитинстві, що чітко ілюструє вимушене повторення ним свого минулого.

У дитинстві у нього не було жодного шансу. Я вже писала, що більшість диктаторів не могли не зловживати владою таким чином, щоб вона нарешті компенсувала їм повне безсилля в їхньому дитинстві (Сталін з його болісною манією переслідування, Гітлер в бункері, Наполеон в засланні, Чаушеску перед смертним вироком і Саддам в підземній норі).

А тепер в Європі з багатьох сторін піднімаються голоси щодо прав людини стосовно Саддама Хусейна. Чому? Якщо судити поверхово, це викликано антиамериканізмом. Однак я бачу в цьому набагато глибші, емоційні мотиви.

Тиран, без сумніву, мобілізує витіснені страхи колись лупцюваних дітей, які ніколи не могли звинуватити своїх батьків (не можуть зробити цього і сьогодні) і які зберігають вірність своїм батькам, незважаючи на всі перенесені ними муки. Такого батька символізує будь-який тиран. Ніхто особливо не переживав, коли сини Саддама були вбиті без суду і слідства. А все тому, що вони не були символом батька, прив'язаність до якого визначалася сліпою надією на те, що одного разу той перетвориться на люблячого чоловіка.

Побиті, закатовані, смиренні діти, яким ніхто жодного разу не прийшов на допомогу, як правило, відчувають згодом велику терпимість до жорстокості батьків і водночас байдужість до страждань інших понівечених дітей. Те, що вони колись самі були такими, вони ні в якому разі не бажають згадувати, і байдужість зберігає їх від того, щоб у них відкрилися очі.

Так вони стають «адвокатами зла», навіть якщо вони переконані у своїх гуманних намірах. Але як їм відкрити правду? З раннього дитинства вони повинні були вчитися пригнічувати свої справжні почуття і ігнорувати їх, вони повинні були дотримуватися виключно вимог батьків, вчителів і релігійних авторитетів. Тепер обов'язки дорослої людини не залишають їм часу для усвідомлення власних почуттів. Хіба що вони точно вписуються в патріархальну систему цінностей, в якій вони живуть.

Я не відчуваю ніякого співчуття до дорослого, який в масовому порядку вішає, розстрілює або труїть людей газами. Я вважаю, що вони, як Чаушеску, повинні назавжди зникнути зі сцени, тому що вони можуть існувати, тільки володіючи владою, і через це, поки вони живі, вони небезпечні для інших.