Поняття Я-концепції

Поняття Я-концепції


Феномени самопізнання стосуються питання про те, як відбувається самопізнання, в тому числі і того, що вже засвоєно або присвоєно, перетворено на «Я» суб'єкта і в його особистість, і які форми набувають результатів цього процесу в самосвідомості.


Як наукове поняття Я-концепція увійшла в ужиток спеціальної літератури порівняно недавно, може бути тому в літературі, як вітчизняній, так і зарубіжній, немає єдиного його трактування; найближче за змістом до нього знаходиться самосвідомість. Але Я-концепція - поняття менш нейтральне, що включає в себе оціночний аспект самосвідомості. Це динамічна система уявлень людини про саму себе, в яку входить як власне усвідомлення своїх фізичних, інтелектуальних та інших якостей, так і самооцінка, а також суб'єктивне сприйняття впливають на дану особистість зовнішніх факторів. Р.Бернс, один з провідних англійських вчених в області психології, що серйозно займався питаннями самосвідомості, так визначає це поняття: "Я-концепція - це сукупність всіх уявлень людини про самого себе, пов'язана з їх оцінкою. Описову складову Я-концепції часто називають чином Я або картиною Я. Складову, пов'язану зі ставленням до себе або до окремих своїх якостей, називають самооцінкою або прийняттям себе. Я-концепція, по суті, визначає не просто те, що собою являє оріг, а й те, що він про себе думає, як дивиться на свій діяльність і можливості розвитку в майбутньому ".

Я-концепція виникає у людини в процесі соціальної взаємодії як неминучий і завжди унікальний результат психічного розвитку, як відносно стійке і в той же час схильне до внутрішніх змін і коливань психічне придбання. Воно накладає незгладимий відбиток на всі життєві прояви людини - з самого дитинства до глибокої старості. Початкова залежність Я-концепції від зовнішніх впливів безперечна, але надалі вона відіграє самостійну роль у житті кожної людини. З моменту свого зародження Я-концепція стає активним початком, який виступає в трьох функціонально-рольових аспектах:

1. Я-концепція як засіб забезпечення внутрішньої узгодженості. Низка досліджень з теорії особистості ґрунтується на концепції, згідно з якою людина завжди йде шляхом досягнення максимальної внутрішньої узгодженості. Уявлення, почуття або ідеї, що вступають у суперечність з іншими уявленнями, почуттями або ідеями людини, призводять до дегармонізації особистості, до ситуації психологічного дискомфорту. Відчуваючи потребу в досягненні внутрішньої гармонії, людина готова робити різні дії, які сприяли б відновленню втраченої рівноваги. Суттєвим фактором відновлення внутрішньої узгодженості є те, що людина думає про саму себе.

2. Я-концепція як інтерпретація досвіду. Ця функція Я-концепції в поведінці полягає в тому, що вона визначає характер індивідуальної інтерпретації досвіду, тому що у людини існує стійка тенденція будувати на основі власних уявлень про себе не тільки свою поведінку, але й інтерпретацію свого досвіду.

3. Я-концепція як сукупність очікувань. Я-концепція визначає також і очікування людини, тобто її уявлення про те, що має відбутися. Кожній людині властиві якісь очікування, багато в чому визначальні і характер її дій. Люди, впевнені у власній значущості, очікують, що й інші будуть відноситься до них таким же чином; ті, хто вважає, що вони нікому не потрібні, не можуть подобатися, або поводяться виходячи з тієї передумови, або інтерпретують відповідним чином реакції оточуючих. Багато дослідників вважають цю функцію центральною, розглядаючи Я-концепцію як сукупність очікувань, а також оцінок, що відносяться до різних областей поведінки.

У багатьох психологічних теоріях Я-концепція є одним з центральних понять. Разом з тим досі не існує ні її універсального визначення, ні єдності в термінології. Терміни, які одні автори вживають для позначення Я-концепції в цілому, інші використовують для позначення її окремих елементів. Щоб внести ясність у термінологію нашого дослідження, ми будемо користуватися схемою, запропонованою Р.Бернсом, яка, на нашу думку, з одного боку найбільш повно відображає структуру Я-концепції, а з іншого - впорядковує термінологію, що зустрічається на сторінках психологічної літератури.

На схемі Я-концепція представлена у вигляді ієрархічної структури. На її вершині розташовується глобальна Я-концепція, що включає всілякі межі індивідуальної самосвідомості. У зв'язку з тим, що людина з одного боку володіє свідомістю, а з іншого - усвідомлює себе як один з елементів дійсності, У.Джеймс, перший з психологів хто почав розробляти проблематику Я-концепції, глобальну, особистісну Я (Self) розглядав як подвійну освіту, в якій з'єднуються Я-сознающее (I) і

Як ми бачимо з визначення Р.Бернса, в Я-концепції виділяються описова і оціночна складові, що дозволяє розглядати Я-концепцію як сукупність установок, спрямованих на себе. У більшості визначень установки підкреслюються три головних елементи:

1. Переконання, яке може бути як обґрунтованим, так і необґрунтованим (когнітивна складова установки).

2. Емоційне ставлення до цього переконання (емоційно-оціночна складова).

Відповідна реакція, яка, зокрема, може виражатися в поведінці (поведінкова складова).

Стосовно Я-концепції ці три елементи установки конкретизуються наступним чином:

1. Образ Я - уявлення ідея про самого себе.

2. Самооцінка - афективна оцінка цього уявлення, яка може мати різну інтенсивність, оскільки конкретні риси образу Я можуть викликати більш-менш сильні емоції, пов'язані з їх прийняттям або засудженням.

3. Потенційна поведінкова реакція, тобто ті конкретні дії, які можуть бути викликані чином Я і самооцінкою.