По собі не судять

По собі не судять


Тому, щоб правильно жити з людьми, потрібно розуміти різницю між ними, розуміти, чим одна людина відрізняється від іншої.


Сімейне життя.

Дуже часто люди, дивлячись один на одного, схильні вважати, що вони однакові, але насправді це два різних види життя. Вони думають по-різному, дивляться на світ по-різному, ставляться до всього по-різному.

Сократ дуже добре сказав про сімейне життя. У нього була сварлива дружина, і це допомогло йому досягти висот у філософії. Спираючись на власний досвід, він порадив одному зі своїх учнів: «Одружись, мій друже, бо попадеться тобі хороша дружина, і ти пізнаєш вище щастя, а попадеться погана - станеш філософом».

Наша мета полягає в тому, щоб виховати людину, дати їй сильний розум, який допоможе їй діяти в усіх ситуаціях правильно, допоможе робити правильний вибір.

Що таке розум.

Для того, щоб зрозуміти різницю в функціонуванні розуму у чоловіка і жінки, потрібно спочатку кілька слів сказати про те, що таке розум.

Які функції має розум? У «Упанішадах» описано три основні функції розуму:

перша називається смріті-шакті - здатність запам'ятовувати;

друга - вічара-шакті - здатність аналізувати, розмірковувати, розкладати по поличках;

третя - вівека-шакті - здатність розрізняти, здатність робити висновки після того, як ми вже проаналізували. Вівека-шакті - це здатність розуміти, що це добре, а це погано, що це дух, а це матерія, що так потрібно робити, а так не потрібно робити.

Це ті три функції, за допомогою яких розум спрямовує діяльність людини.

Людина спочатку запам'ятовує щось, потім аналізує, потім робить висновки і діє відповідним чином. Як тільки людина забуває, що вона душа і що вона повинна діяти як душа, тут же починає руйнуватися її розум.

Щирість і розум.

Конфуцій каже, що щирість і розум - це дві нерозривні речі, і що щирість відбувається з того, що людина знає, як треба чинити, тобто вона спливає з розуму. Тоді людина поводиться згідно з розумом.

Конфуцій говорить, що або щирість може минати з розуму, або розум може минати через щирість.

У людини може бути природжене розуміння добра і зла, в минулих життях він зрозумів, що добре, а що погано. І тоді він щиро діє.

Але коли цього немає, то він розумом повинен зрозуміти, що добре, а що погано, тоді йому потрібно пояснити, і він повинен розмірковувати над цим і повинен зрозуміти ці речі. І якщо він буде діяти відповідно до цього знання, він буде щирим.

Інакше кажучи, не можна бути щирим негідником, не можна бути щирим вбивцею. Щирість полягає в тому, щоб зрозуміти, що таке добре, що таке погано, і діяти відповідно до цього.

Різниця в психології чоловіка і жінки.

Любов - це набуття цілісності.

Існує вселенська гармонія чоловічого і жіночого як в космосі, так і в людині.

Матеріальна енергія має подвійну природу.

Кожна зі сторін людського мозку володіє своїми унікальними властивостями і функціями, будучи при цьому частиною цілого.

Ліва півкуля відповідає за логічні, аналітичні, фактичні аспекти мислення і поведінки.

Праве керує інтуїцією, творчою діяльністю, уявою, психікою і духовним життям людини.

Характерні ознаки лівої мозкової півкулі прийнято називати чоловічими, а правої - жіночими

Ліва сторона мозку контролює головним чином повсякденну діяльність людини, її боротьбу за виживання, що передбачає більш активні, екстравертні чоловічі форми мислення і поведінки.

З іншого боку у людей, наділених екстрасенсорними здібностями, що займаються медитацією, сильніше задіяно праву півкулю мозку, що представляє рецептивні, жіночі аспекти розуму.

Людський мозок є двуполим незалежно від статі самого організму, причому активність обох півкуль необхідна умова рівноваги особистості.

Більш того, негармонійна активність мозку призводить до несприятливого впливу на саму планету. Наша земля - любляча мати всіх форм фізичного життя, важко страждає від надлишку і зловживання чоловічою енергією.

Властивості лівої і правої півкулі.

Сукупність властивостей обох півкуль утворює збалансовану людську натуру і необхідна для належного функціонування таких громадських структур, як сім'я, організація, виробнича одиниця і держава.

Як окрема особа, так і група людей стає нежиттєздатною, якщо будь-яка з півкуль мозку заблокована і не діє.

Усвідомивши важливість підтримки такої рівноваги, ви зможете навчитися генерувати енергію тієї чи іншої мозкової півкулі залежно від вимог конкретної ситуації.

Важливо також вміти дотримуватися пропорції енергетичної активності лівої і правої півкулі мозку на рівні діяльності вашої сім'ї, організації, виробничої одиниці і держави.

Така подвійність або полярність, пронизує весь матеріальний світ і все суще в ньому.

У наведеній нижче таблиці перелічені на перший погляд протилежні, але, насправді, взаємодоповнюючі поняття і властивості. Лише сукупність цих властивостей забезпечує врівноважену цілісність навколишнього світу.

Лівий (чоловічий) мозок Правий (жіночий) мозок

Свідомість-Підсвідомість

Активність-напористість

Інтелект-Інтуїція

Об'єктивність-Суб'єктивність

Віддача-Отримання

Воля - Творчість

Сила - Влада

Знання - мудрість

Добровільна дія - Вимушена дія

Сонце-Місяць

Янь-Інь

Люди, які використовують тільки ту сторону мозку, яка відповідає статевій приналежності їх фізичного тіла, перебувають у розбалансованому стані.

Гнучкість, підключення в кожен даний момент тієї чи іншої півкулі і їх конкретних властивостей залежно від обставин ось ідеал для обох статей.

Вмикати протилежну підлозі бік мозку повинні вчитися не тільки чоловіки, а й жінки.

Надлишок пасивності, сприйнятливості та емоцій це спотворення жіночого початку.

А мужність аж ніяк не зводиться виключно до сили, агресії та перебільшення ролі інтелекту.

Наприклад, надмірна пасивність і сприйнятливість жінок та їхніх дітей ставить їх у становище жертв моральних і фізичних зловживань з боку чоловіків, що можна зупинити, якщо жінкам використовувати наявний у них запас чоловічої енергії. З цієї точки зору пасивність також руйнівна, як і агресивність.

Пам'ятайте, що це ваша енергія. Ваші дії в кожній конкретній ситуації стануть більш адекватними, коли ви усвідомлюєте важливість обох протилежностей.

Перейнятеся свідомістю цілісності вашого внутрішнього я, прислухайтеся до його голосу і підключайте чоловічу і жіночу енергії в міру необхідності.

Андрогінність.

У психології теорія андрогінезації (андро-чоловік, гіні-жінка) відома з 1970 року, коли виникло твердження, що людина не повинна дотримуватися статевої поведінки, а може поводитися згідно ситуації, що виникла.

Першопрохідцем цієї теорії була Сандра Бем з Корнельського університету. Вона стверджувала, що андрогінність це психологічне здоров'я і створила тест Набір статевих ролей Бем (НПРБ).

В результаті її досліджень було з'ясовано, що андрогінні люди краще справляються з будь-якими ситуаціями (а сімейне життя особливо ними насичене), хороші батьки, морально зріли і стійкі, краще ставляться до себе і адаптуються до нового.

Внаслідок цієї теорії неправильно і необґрунтовано скористалися феміністки.

Бог батько чи мати?

Якщо як чоловічий, так і жіночий початок присутні у всьому у всесвіті, то повинні визнати подвійну природу Бога.

Іншими словами, оскільки людина, створена за образом і подобою Божою, з інтелектуальної і духовної точки зору, є істотою двуполою, то і Бог- істота двупола.

Не може бути сумнівів, що існує і Бог-мати.

Між тим, концепція існування Бога-матері аж ніяк не нова.

Навпаки, людство протягом більшої частини своєї історії поклонялося саме Богові жіночої статі, тоді як сприйняття Бога виключно як чоловіка виникло відносно недавно.

Багато релігій не тільки допускають, що у Бога-чоловіка є партнер-жінка, але і розглядають цього партнера як фігуру, щонайменше, рівну божеству чоловічої статі. Прикладом може служити божественне подружжя Радха-Крішни.

Протягом століть чоловіки намагалися встановити своє панування ціною поневолення жінок. Так виникали релігії заперечуючі образ Бога-матері. Причому спроби звести роль Матері до нуля мали такий успіх, що навіть ті релігії, в яких жіночий фактор раніше був визнаний, стали пропагувати перевагу чоловіка в суспільстві.

Необхідно повернути Бога-матір на трон, що належить їй по праву. Незважаючи на всі спроби принизити роль або оголосити її взагалі не існуючою, Вона завжди була, є і буде. Адже Мати уособлює жіночий початок, його силу і міць у Всесвіті.

Поширене заперечення значення жіночого начала, відсутність належної поваги до нього походить від людського невігластва, посилюваного низькою оцінкою багатьма людьми власних жіночих якостей.

М. і Ж. доповнюють один одного у своєму прагненні здобути цілісність.

Переважно М. шукає ту Ж., яка заповнить нестачу його Жіночих якостей. Це ознака відсутності гармонії у свідомості. І це не любов, а інстинкт самозбереження.

Один недосконалий приваблює іншого недосконалого, і вони наївно намагаються створити досконалу сім "ю. Це ілюзія.

Коли дві неповноцінності сходяться, то результатом буде теж неповноцінність.

Двоє страждаючих не можуть зробити один одного щасливими. Кожен з них буде занадто занурений у вирішення своїх проблем.

Любовні взаємини по справжньому розкриваються між людьми, які домоглися гармонії між М. і Ж. у своїй свідомості.

У місце бажання, щось придбати для себе, вони відчувають природне бажання поділитися своєю цілісністю зі своїм партнером.

Навіть втративши партнера, така людина не позбавляється цілісності, не звинувачує Бога, а розуміє, що все відбувається за його милістю.

Чим більш цілісні ми, тим більше здатні виявляти природну природу любити. Цілісність виявляється в розумінні своєї природи і природи взаємин з Богом.

Однак, у прагненні знайти цілісність ми повинні бути дуже акуратні і не сприймати себе більш здоровими або збалансованими, ніж інші люди: гордість - перша ознака відсутності балансу.

Тиск негармонійного зовнішнього середовища.

Суспільство створює неправомірний висновок, що чоловік не повинен виявляти чутливість, співчуття і турботу, що не дасть йому стати повноцінним.

Жінка, прагнучи придушити в собі ініціативність, залишається надміру пасивною і часто може навіть негативно ставитися до самого факту народження в тілі жінки.

Однак зайва агресія жінки в плані емансипації не шлях до гармонії: агресія і суперництво це спотворений прояв таких чоловічих якостей, як ініціативність, мужність, бажання приймати рішення.

Стаючи карикатурою протилежної статі, ми позбавляємося і гармонійного прояву своїх природних якостей.

Духовне життя єдиний метод досягнення гармонії між чоловічим і жіночим засадами.

Духовно розвинені люди природно виявляють баланс чоловічої та жіночої андрогінності.

Духовно сильна жінка легко приймає рішучі дії.

Духовно розвинений чоловік легко виражає смирення і чуттєвість.

Духовність дасть можливість спонтанно виявляти будь-які риси того й іншого типу поведінки.

Що робити з природними відмінностями?

М і Ж, які хочуть жити гармонійно, не повинні боятися конфліктів.

Конфлікти і різниця в думках обов'язкова частина будь-яких взаємин.

Любов полягає у спільному вирішенні проблем, запитуючи один одного про найкращий спосіб вирішення. Для цього необхідні якості: смирення і бажання рости і вчитися.

Проблема зростання в тому, що ми інстинктивно створю навколо себе коло людей, які підтримують наші ілюзії до нас приходить спокій, здається, що проблеми пішли, але насправді вони не вирішилися. Від цього розчарування і нещастя, просто ми не хочемо рости!

Всі відносини конфліктні, єдина різниця між вдалими і невдалими шлюбами - як партнери підходять до вирішення конфліктів.

Поки ми впевнені в своїй правоті і очікуємо, що партнер сам вирішить свої проблеми. Та ще й буде задовольняти наші вимоги - щастя не буде.

Наш партнер посланий Богом.

Якщо наш партнер посланий Богом, то ми повинні запитати себе чи Бог задоволений нашим ставленням до партнера? Це шлях до вирішення конфліктів.

Проблеми у взаєминах вчать нас піклуватися по-новому, розкриваючи наш внутрішній світ. Пошук нових форм турботи метод розтопити серце, навіть після десятирічної жорсткості.

Ми повинні виявляти свою турботу від Божого імені, і це зробить нас люблячими та уважними.

Це можливість відплатити Богові за його любов до нас. Усі наші партнери - представники Бога, і розвиток правильних стосунків з ними - це непрямий розвиток стосунків з Богом.

Самовідданість та егоїзм.

Егоїзм - це задоволення власних бажань.

Самовідданість - це коли ми дбаємо про якість нашого ставлення до партнера, а не про те, які блага ми від цього отримуємо.

Якість нашого ставлення буде на висоті, якщо ми передаємо дружині нашу духовну реалізацію. Відносини тільки на економічній і соціальній платформі завжди приносять нещастя, так як ці фактори переважають.

Економічні та соціальні умови змінюються, і змінюються відносини між партнерами.

Прив'язаність і відважність у шлюбі.

Вирішеність це виконувати свій обов'язок перед партнером, не допускаючи думки, що ми є його власниками.

Ми повинні бути прив'язані до прояву турботи про партнера, а не до свого панування над ним.

Хоча фізичні тіла тимчасові, але якщо ми не будемо виявляти про них турботи (освіта, здоров "я), Бог буде незадоволений, бо це Він нам їх дав, щоб ми дали можливість душі, розуму і розуму правильно функціонувати і розвиватися.

Що таке пошук партнера.

Це пошук якостей.

Шлюб - це спільне досягнення спільної мети. У цьому і треба переконатися в першу чергу.

Обидва партнери повинні бути готові до спільного зростання зростання поодинці призведе до проблем.

Партнер повинен приймати пріоритети іншого, якщо цього немає, а ще гірше, якщо один обманює іншого, в надії, що після браку все потрясеться. У цьому велика біда.

Не можна покладатися, що партнер зміниться на початку знайомства треба щиро і чесно викласти один одному очікування і не боятися, що шлюб може не скластися. Потрібно боятися розлучення.

Способи досягнення цілісності.

Навчитися любити себе. Припиніть вживання інтоксикацій, азартні ігри, позашлюбний секс і станьте вегетаріанцями. Це принесе почуття гідності, і дасть можливість любити себе та інших, як дітей Бога, а значить і ділитися цією любов'ю.

Господь посилає нам любов через партнера і дивиться, як ми відповідаємо. Ми повинні відповідати більше, ніж до нас приходить. Наш партнер повинен сприйматися як провідник, через якого ми віддам любов Богові.

Ми не повинні молитися до Бога як до комерсантів, очікуючи, що він задовольнить наш список побажань до нашого чоловіка. Наша любов повинна розвиватися невмотивовано з бажанням у будь - якій ситуації задовольнити Бога, завдяки Йому за те, що він нам послав.

Любити ближніх треба більше, ніж самих себе. Тільки тоді ми можемо зрозуміти, що вони нам не належать і даровані нам Богом. Це дасть нам можливість виділяти в них хороші якості, що в свою чергу дозволить нам самим розкрити свої хороші якості.

Бути представником Бога, це постійно намагатися виявляти свою любов у будь - якій ситуації стати носієм любові. Можна практикувати любов через дихання: на вдиху уявляти, як у нас входить біль і розчарування наших коханих, а на видиху посилати їм щастя і любов.

Ми повинні будувати свої стосунки з партнером, як невід'ємну частину побудови відносин з Богом.

Необхідно ділитися своїм розумінням духовного життя з партнером. Це височіє свідомість обох. Стосунки повинні зростати з нашим духовним ростом, отже, їм треба ділитися.

Спробуйте однаково проявляти до всіх свою любов, яку ви відчуваєте до свого партнера, але без сексуального відтінку. Ми шукаємо любовних відносин тільки з партнером, але це звужує наш світ щастя і є ознакою егоїзму. Виявивши свою любов до всіх, ми опинимося у світі любові.

Сприймайте всі стосунки в цьому світі, як підготовку до божественних взаємин у Духовному світі.

Пересторога.

Досконалий вияв стосунків можливий тільки в духовному світі, а тепер ми знаходимося в школі, де повинні навчитися божественної любові, заснованої не на сексі, а на ставленні один до одного, як до дітей Бога.

У різних людей півкулі розвинені по-різному, у когось більше розвинена логічна складова, у когось розвинена емоційна складова. Тобто ліва півкуля в основному відповідає за сферу буддхи, сферу розуму, а права півкуля відповідає за сферу розуму, тому що емоції - це одна з функцій розуму.

І коли вчені почали аналізувати, яким чином функціонує мозок у чоловіка і жінки, вони на подив своєму виявили, що мозок діє по-різному.

У чоловіка працює або одна півкуля, або інша.

Коли у нього діє ліве, то праве не діє, коли ж діє праве, то ліве не діє.

А у жінки постійно працює і те й інше. У жінок і права, і ліва півкуля завжди активні, вони не можуть одну з них відключити.

Це відкриття має дуже цікаві висновки, воно саме по собі означає, що і те й інше є одночасно і силою, і слабкістю.

У чоловіка і у жінки різні сили і різна слабкість. Там, де сильний чоловік - слабка жінка і навпаки, де сильна жінка, там слабкий чоловік.

Виходячи з цього, можна зрозуміти, які функції виконують він і вона в сім'ї і в цілому в суспільстві. Функції цих двох видів життя теж будуть зовсім різні.

Інакше кажучи, сила чоловіка в тому, що він може повністю абстрагуватися від ситуації. Він може відійти від ситуації, навіть якщо вона сильно емоційно залучає його. Він в самій емоційно напруженій ситуації здатний аналізувати, робити якісь висновки, подивитися, що буде добре, що погано, які будуть наслідки, вибрати правильний напрямок дії.

Тобто він в змозі зберегти спокій, холоднокровність в дуже складних ситуаціях, він здатний керуватися розумом у всіх ситуаціях свого життя.

Але слабкість полягає в тому, що коли він перемикається на емоційну сферу, то його розум повністю відключається. У цьому проблема. Коли чоловік цілком захоплюється, коли він охоплений жаданням, у нього все відключається повністю, для нього приходить кінець.

І можна бачити, наприклад, що в звичайному суспільстві чоловіки якщо падають, то вони йдуть до кінця, вони йдуть до самого дна і їх ніщо не зупинить.

Жінок, які дійшли до самої межі, набагато менше. Жінка має здатність вчасно зупинитися, вона не піддається потоку своїх емоцій.

Тоді як чоловік може пропасти, якщо він попався в цю пастку, якщо він ослаб в якийсь момент і став емоційний. Розум його відключається, розум його стає слугою розуму, і все те, що велять його почуття і розум, він буде виправдовувати як завгодно. І він буде йти кудись і його дуже важко зупинити. Він стає повністю некерованим.

Це можна бачити по закоханому чоловікові. Він повністю втрачає голову.

Але закохана жінка завжди міркує, вона повністю голову ніколи не втрачає.

Один сучасний філософ сказав, що закоханий чоловік схожий на пісочний годинник - чим повніше його серце, тим порожніший голова. Звідти все сюди перетікає.

Виконувати чужі обов'язки дуже небезпечно.

Чоловік, коли виконує чужі обов "язки, не отримує емоційного задоволення.

Хоча протягом якогось часу він може робити це добре, але так як у нього немає емоційного задоволення, то в якийсь момент у нього може статися емоційний зрив.

І коли відбувається цей зрив, то так як він давно не отримував задоволення, у нього включається інша півкуля. І ця людина йде кудись в тартарари, вона зривається, і її зупинити дуже важко.

Навчання і виховання має посилити цю сильну сторону чоловіка, воно має навчити його завжди володіти собою, завжди, у всіх ситуаціях розуміти, що добре, а що погано, і ніколи не піддаватися цьому пориву почуттів.

У жінки протилежна ситуація. Оскільки у жінки завжди працюють обидві півкулі, то у неї завжди є роздвоєність і в цьому її слабкість.

З одного боку, у неї працює розум, і вона ніби прислухається до нього. Але, з іншого боку, вона не може повністю відключити емоції, тому емоції весь час втручаються в цей розум, і вони постійно конфліктують один з одним.

Тому в силу того, що обидві ці складові одночасно працюють, жінці дуже важко робити вибір, вона ніколи не впевнена точно, правильний вона вибір зробила або неправильний.

Але, з іншого боку, перевага жінки полягає в тому, що тим не менш навіть у найбільш емоційно насичених ситуаціях вона ніколи повністю не піддається своїм почуттям. І завдяки цій своїй здатності вона може допомогти чоловікові.

І в нашій вайшнавській історії є дивовижні приклади цього всього. Всі пам'ятають історію про Білвамангала Тхакура, який є чудовим прикладом людини, повністю охопленої пристрастю. Він нічого не міркував, нічого не бачив, в страшну бурю він побіг до жінки, яку любив. Нічого не бачачи, думаючи тільки про неї, він схопився за труп якийсь, щоб перепливти через річку, потім йому довелося перелізти через паркан і він теж схопився за щось, що нагадує ліану. Як з'ясувалося, це була змія. Йому було абсолютно все одно, він не думав ні про які наслідки, не міркував, що він робить, навіщо він робить. Цей чоловік був повністю засліплений своїм бажанням і таки прорвався до неї. Але хоча ця жінка теж його любила, вона не піддалася тому ж самому пориву. Вона не кинулася до нього і не закричала: «Ах ти, мій любий, коханий!» Замість цього лише сказала: "Що ж ти дурний такий, якби ти так само Крішну любив! Якби з такою ж рішучістю, з якою ти рвався зараз до мене, ти рвався до Крішни, то давно вже у нього був би ".

У цьому полягала сила цієї жінки і в цей момент вона йому допомогла. У нього відразу ж перемикання відбулося, стала працювати інша половина мозку, і він сказав: «Спасибі, до побачення, я пішов». Як ні в чому не бувало, ніби не було цієї моторошної ночі, цих пригод. Як тільки включилася інша половина мозку, він сказав: "Все правильно, логічно міркуєш, Чінтамані. Спасибі, що навчила мене розуму, я пішов ". Це той приклад, яким чином жінка може допомогти чоловікові.

Ось ця особливість жінки визначає її материнську природу. Така постійна включеність, з одного боку, розуму, а з іншого боку, емоцій, дозволяє жінці бути хорошою матір'ю. Вона любить свою дитину, у неї постійно є ці емоції, і при цьому працює розум, вона діє в будь-якій ситуації.

Перевага жінки в тому, що вона в сфері емоцій може приймати рішення. Тоді як чоловік у сфері емоцій ніяких рішень не може приймати. А якщо він і приймає, то неправильні рішення.

Тому жінка може створювати затишок. Чоловік не в змозі створити затишку, тому що затишок це те, яким чином створити певний настрій, певну атмосферу, яким чином речі розставити.

У жінки, з одного боку, розум працює, з іншого - вона розуміє, як це зробити. Тому вона приймає правильні рішення і каже: «Диван повинен стояти там!» І відразу ж все змінюється, відразу ж створюється певна атмосфера. Це те, в чому жінки сильні, у них більше розвинений смак.

Або візьмемо ситуацію, коли дитина плаче. Що зробить чоловік? Якщо він прив'язаний, якщо його син плаче, він абсолютно не знає, що робити, він його вистачає, мечеться, він не знає, як його заспокоїти. Якщо щось сталося з дитиною, чоловік втрачає голову. Жінка абсолютно чітко знає, що потрібно робити. У неї серце там і розум її там.

Чоловік же, якщо дитина заплакала, або не знає що робити, або ж - якщо в неї увімкнулася ліва півкуля - думає: «А чого він плаче і взагалі, яке він до мене відношення має?» І тоді він кричить: "Гей, твоя дитина плаче! Подбай про нього ".

Звідси, відповідно, зовсім різні сфери діяльності, сфери поділу праці між чоловіком і жінкою.

Жінки дуже сильні в суспільній, соціальній сфері, в сфері, де потрібно допомогти, підтримати, емоційно включитися в ситуацію і зробити правильний вибір. Тому основна мета, основна функція жінки у ведичній культурі полягає в тому, що жінка є берегинею домашнього вогнища, берегинею традицій і ритуалів.

Жінки у зв'язку з цією особливістю своєї психології дуже прив'язані до ритуалу. І можна бачити, що в традиційних релігіях більшу частину парафіян складають жінки, в церкві в основному ходять бабусі.

Коли релігійність повністю йде з суспільства, жінки все одно продовжують відвідувати церкву за традицією. Їм потрібні традиції, їм потрібні ритуали. Тому що ритуал це певна форма. І ця певна зовнішня послідовність дій дозволяє, як би поставити розум жінки в певні рамки.

Тому жінку на санскриті називають дхарма-патні. Дхарма-патні буквально означає «берегиня дхарми». І її роль у спілці з чоловіком у тому, щоб поставити чоловіка на місце, коли він забуває, що потрібно робити, а що не потрібно робити.

Вона йому нагадує: «Дхарма полягає в цьому, ось це наша традиція, ми повинні це робити, чинити таким чином». Жінка повинна захистити чоловіка від цієї безконтрольності, яка властива іноді чоловікам, які забули про свій розум.

З іншого боку, чоловік у ведичній традиції називається гуру-паті, що буквально означає пан-чоловік, духовний вчитель.

Роль чоловіка в цьому союзі в тому, що він вчить свою дружину. Він дає їй духовні настанови, він вчить її, що розум говорить таким-то чином, священні писання говорять про те-то і про те-то, ти повинна робити в цій ситуації те-то і те-то.

Він допомагає їй захиститися від її ж почуттів, від цієї надмірної емоційної залученості, коли вона не може абстрагуватися.

У всіх ситуаціях він допомагає їй зберегти рівновагу, він контролює розум своєї дружини, допомагає ввести її розум в якесь певне русло і робити правильний вибір.

У цьому союзі жінці подобається бути за кимось, як за кам'яною стіною. Популярний вислів, що дружина за своїм чоловіком, як за кам'яною стіною, характеризує якраз ту ситуацію, коли у чоловіка дійсно сильно розвинений розум. Він знає, яким чином потрібно приймати рішення, що потрібно робити, чого не потрібно робити, він приймає ці рішення, він робить вибір. І жінка думає: «Добре, він знає, він мій гуру, він за мене вирішив».

І відповідно до цієї теорії жінці дуже приємно, коли хтось приймає за неї рішення, коли вона відчуває, що чоловік прийняв на себе відповідальність. Тому чоловік повинен розвивати почуття відповідальності, яке приходить разом з розумом. І в шлюбі він повинен виконувати саме цю роль.

Брахмачарі, люди похилого віку, діти, жінки і корови у відомому суспільстві завжди перебувають під захистом. Ці п'ять категорій живих істот завжди повинні захищатися в хорошому суспільстві.

Захист брахмачарі полягає в тому, щоб створити умови для розвитку вівека-шакті. У них повинні бути всі умови, щоб вони могли вчитися, могли розвивати свій розум, могли розвивати в собі ці якості, відповідні розуму, зокрема якості смирення, могли займатися відповідною діяльністю і приборкати свій розум.

Захист жінок полягає в тому, що їх потрібно захистити від їхнього бунтівного розуму. Від розуму, який мечеться між емоціями і розумом, який не знає, що робити. Їм потрібно створити ось цю комфортну ситуацію, щоб вони знали, що це добре, а це погано, що я виконую такий-то ритуал, роблю те-то, я йду правильним шляхом, мій чоловік про мене подбає, він великий відданий Крішни, він повернеться до Крішни, і я піду за ним.

І коли ми зрозуміємо взаємну силу, що виходить з такого союзу, коли краще зрозуміємо, як влаштована психологія чоловіка, як влаштована психологія жінки, то врешті-решт, навчимося поважати один одного.

Сенс ведичного суспільства і всієї культури варнашрами, про яку ми говоримо, - створити суспільство взаємної поваги. А повага ґрунтується на розумінні того, чим сильна людина і в чому вона слабка.

Якщо ми дуже ясно і добре розуміємо, що в цьому сила людини, а в цьому її слабкість, то у нас природним чином буде повага до неї виникати, ми зможемо правильно поводитися з нею.

Культура, зрештою, повинна проявлятися в тому, що у людини з'являється повага, вона розуміє і поважає інших людей, розуміє рівність всіх і всього.

Конфуцій зробив висновок, що люди в давнину (навіть він говорив про давнину), які хотіли встановити чесноту, порядок у всьому суспільстві, в царстві, насамперед, починали розбиратися і встановлювали порядок у своїй сфері, в своїй провінції.

Бажаючи навести лад у провінції, вони, перш за все, намагалися навести лад у своїй родині, і все робили відповідно до цього порядку.

Бажаючи навести лад у своїй родині, вони починали з того, що наводили лад у самому собі.

Намагаючись навести лад у самому собі, вони заглядали в своє серце і намагалися його очистити.

Щоб очистити своє серце, вони старалися бути щирими у своїх думках.

Бажаючи стати щирими у своїх помислах, у своїх думках, вони, перш за все, намагалися знайти знання того, що добре, а що погано.

І коли знання їх ставало глибоким і сильним, то вони починали розуміти природу речей.

Коли вони розуміли природу речей, до них приходило знання, і знання їх ставало повним.

Коли знання ставало повним, думки та думки ставали щирими.

Коли помисли ставали щирими, їхні серця очищувалися.

Коли їхні серця очищалися, вони знаходили відповідні якості, вони ставали порядними людьми.

Коли вони ставали порядними людьми, то в їхніх родинах настав мир і спокій, і сім'ї приходили до ладу.

Коли їхні родини приходили до ладу, то, відповідно, провінції, якими вони правили, теж приходили до ладу.

І коли їх провінції приходили до ладу, то, відповідно, і все царство ставало спокійним і щасливим.

Тобто ось цей шлях до загального благоденства починається з самого себе. Він починається з того, що людина намагається осягнути щось, осягнути природу речей, осягнути природу духу, отримати знання.

Коли він осягає це, то, відповідно, думки його стають чистими, серце його очищається, це проявляється в його якостях.

Коли виявляються риси, то він зможе вести нормальне щасливе сімейне життя. Щаслива сімейна