Істина як мета пізнання

Істина як мета пізнання


Напевно, у первісної людини теж була своя істина, проте він не володів писемністю і не зумів увічнити свою персональну теорію істинності світу. І у тварин теж є своя істина буття, є ворог, є їжа, є нора - ось і його істина. Але нам сучасним і просунутим немає інтересу до філософських міркувань наших занадто далеких предків, але менших братів, і ми починаємо міркування про істину як мету пізнання з аристотельских часів.


Істина - ця відповідність

Згідно з міркуваннями Арістотеля, істина - ця відповідність міркувань реальному предмету. Тобто, це знання, яке містить правильні міркування по відношенню предмета знань. Арістотель був першим (з ведених нам), хто сформулював поняття істини. Далі почалися нескінченні міркування завдовжки в тисячоліття про те, що є істина, і що помилка в пізнанні.

Так, зовсім скоро (у масштабах світової історії, зрозуміло) Платон озвучив своє бачення спірного предмета: істина - ця відповідність вічним ідеям і цілям. Адже те, що сьогодні правильно, з часом може стати досконалою помилкою. Тому немає правильності предмета, бо предмет має занадто непостійний вигляд. Через тисячу років, зміниться клімат, розташування материків, океанів, небесних тіл, і сьогоднішні достовірні і істинні підручники по географії не зможуть відповідати тому, чому вони колись відповідали.

Істина з різних точок зору

Кожен розглядає істину, як йому завгодно і відповідно до напряму, в якому розвиває свої навчання.

Так, матеріалісти і ідеалісти наполягають на тому, що істина - це об'єктивність світу, який існує сам по собі без людини. Але чи можливо відокремити людину - частина об'єктивного світу, від самого світу, щоб розглянути поняття істини?

Шлях пізнання істини для ідеалістів лежить через інтелектуальну інтуїцію. До них відносилися і Декарт, і Лейбніц, які прагнули і наполягали на тому, що весь світ можна відобразити в математичних формулах.

Кант вважав, що пізнання вічних і абсолютних істин повинне відповідати загальноприйнятим формальним нормам розуму і розуму. Але навіть він був не в змозі перемогти природу людського розуму, що суперечить.

Сенсуалісти - прибічники суб'єктивного ідеалізму наполягали на тому, що пізнання істини повинне виходити з чуттєвих даних, які логічно відповідають науковим. Тобто, ми не можемо перевірити, що відбуватися в надрах Землі, проте можемо припустити. І якщо наші судження не суперечать логіці - вони є істиною.

Є ще і прагматики, які розглядають істину з точки зору кінцевого результату. Тобто, те, що є корисним і ефективним в результаті іменується істиною.