Духовна діяльність



Як відомо, людина має силою не лише фізичну, але і духовну. Тій, що спонукає його до дії і направляє до цілей, проявляється в переконаннях і мріяннях, у безстрашності і рішучості. Саме завдяки ній виникає не лише матеріальна, але і духовна діяльність людини.

Іноді за неї приймають лише нескінченне внутрішнє самокопание і пошук таємних сенсів і істин. Але духовну діяльність не можна розуміти так вузько, вона теж спрямована на творення і творчість. Неправильно думати, що робота духу завжди прихована в умах і свідомості людей - це не так. Вона широко проявляється в громадському житті, оскільки народжує її головні цінності - моральні, моральні, релігійні і естетичні.

Види і форми духовної діяльності людини

Виділяють два основні види духовної діяльності людей: духовно-теоретичну і духовно-практичну.

В результаті першого виду діяльності виникають нові теорії і думки, створюються ідеї. Вони стають духовним надбанням і цінностями людства. Їх вдягаються у форму літературного твору або наукової праці, скульптурних і архітектурних споруд, музичних творів і творінь живопису, художніх фільмів і телепередач. Якою б не була форма - вона завжди несе в собі ідею, закладену автором, його погляд і оцінку подій, явищ, вчинків.

Духовно-практична діяльність спрямована на збереження і вивчення, розуміння створених цінностей. Осягаючи їх, люди змінюють власний світогляд і свідомість, збагачують свій внутрішній світ - так впливають на них творіння мислителів, художників і учених.

Для збереження і поширення духовних цінностей людство використовує музеї, бібліотеки і архіви, освітні установи і засоби масової інформації. Завдяки їх існуванню самі різні галузі знань і досягнень - історичні, художні, технічні, літературні, наукові - поповнюються і передаються від одного покоління до іншого.

Духовні потреби людини

Особливість духовної діяльності - в прояві найвищих спонукань і прагнень людини. Кожен має різні потреби, серед яких матеріальні, - необхідні для підтримки життя, соціальні, - важливі для існування суспільства, і духовні - прояв найвищої форми свідомості. Це вони викликають в людині жадаю знань і відкриттів. Це із-за них люди прагнуть бачити і створювати красу навкруги, співпереживати і любити, творити і допомагати.

Одних духовні потреби спонукають створювати щось нове, корисне людям. Причому самі творці роблять це і для себе: так вони розкривають свої таланти, реалізують свої здібності. Адже самореалізація - теж одна з вищих потреб, яка направляє духовну діяльність особи. Проявляючи себе, мислителі, поети і художники задовольняють свою потребу в самовираженні, в прагненні донести до людей свою ідею.

Ті, хто цю ідею приймає - споживачі духовних цінностей. Вони теж відчувають духовну потребу - в живописі і музиці, поезії і пізнанні. Вони співпереживають творчості творця і осмислюють закладену ним ідею. І іноді буває так, що між створенням духовного продукту і його споживанням проходить довгий час. Не завжди письменник відразу знаходить свого читача, а учитель - учня. Іноді цей розрив відміряється не роками, а повіками, через які духовна діяльність по створенню цінностей у результаті з'єднується з їх духовним споживанням - визнанням і збереженням.

Але це відбувається, тому що високі спонукання, бажання і прагнення живуть в людині. Вони живлять і збагачують його, надихають і роблять його краще.